Sul podio dei Pomeriggi Musicali torna George Pehlivanian con il violinista Stefan Milenkovich

L’Azerbaijan, paese ben collocato nell’area di crescente importanza strategica dell’Asia centrale, da un punto di vista geopolitico si colloca nell’orbita turcofona, ed è sicuramente il miglior alleato di Ankara. Il governo di Baku ha di recente rimesso in campo le sue rivendicazioni verso l’Armenia, sia per quanto riguardava l’enclave del Nagorno-Karabakh (questione poi risolta con il veloce conflitto del settembre 2023), sia soprattutto per la questione del corridoio di Zangezur, che dovrebbe collegare la Repubblica autonoma di Nakhchivan al resto dell’Azerbaijan, attraverso la regione armena di Syunik. A sua volta l’Armenia, paese tradizionalmente collocato nell’orbita russa, ha di recente avviato un progressivo avvicinamento all’occidente (UE, NATO) allontanandosi da Mosca. Dopo la disastrosa sconfitta del 2023, di cui Erevan porta non poche responsabilità, questo avvicinamento si è ulteriormente accentuato, soprattutto attraverso la Francia – paese tradizionalmente amico, che ospita una comunità della diaspora armena.
La questione del corridoio di Zangezur è in effetti al centro di tensioni più ampie, poiché l’Iran è decisamente contrario; la sua creazione, infatti, verrebbe a tagliare le sue linee di transito verso nord-ovest attraverso l’Armenia. Oltretutto, l’Azerbaijan – grazie agli oleodotti turchi – è un importante fornitore di petrolio di Israele, con il quale peraltro Baku intrattiene ottimi rapporti, anche per quanto riguarda la difesa. Teheran, dunque, ha più di una ragione per trovarsi in contrasto con il paese vicino. Baku ed Ankara, oltretutto, manovrano per mettere sotto pressione l’Iran (la mossa turca in Siria non è che l’aspetto più eclatante), anche sotto il profilo energetico; la Socar, compagnia statale azera nel settore, ha annunciato investimenti per oltre 17 miliardi di dollari in Turchia, in particolare nella produzione di componenti necessarie alla raffinazione. In tal modo, il greggio azero – passante tramite l’oleodotto Baku-Tbilisi-Ceyhan, che trasporta il petrolio dal Mar Caspio al Mediterraneo attraverso la Turchia – verrà raffinato in loco, rafforzando ulteriormente il legame tra i due Stati.
Ma l’area del Medio Oriente allargato è un tale groviglio di interessi, che può accadere di tutto.
Ed ecco infatti che viene annunciato un accordo trilaterale (in via di definizione), Russia-Iran-Azerbaijan, che prevede la costruzione di un gasdotto che attraverso l’Azerbaijan fornirà all’Iran inizialmente 2 miliardi di metri cubi di gas all’anno, con l’obiettivo di raggiungere infine i 55 miliardi di metri cubi. La capacità massima pianificata di questo gasdotto dovrebbe essere uguale a quella del Nord Stream. L’accordo, della durata di 30 anni, fornirà gas russo all’Iran sia per il consumo interno che per i paesi limitrofi.
Nonostante detenga la seconda riserva di gas naturale più grande al mondo (34 trilioni di metri cubi, dopo la Russia), l’Iran si trova infatti ad affrontare una carenza di carburante, poiché la domanda di gas supera la produzione. La maggior parte delle riserve non è sfruttata a causa delle sanzioni imposte dagli USA, che bloccano gli investimenti e il miglioramento della tecnologia, e oltretutto i principali giacimenti di gas dell’Iran sono concentrati nel sud, mentre i maggiori consumatori si trovano nel nord, dal clima piuttosto rigido, ragion per cui in inverno l’Iran si trova ad affrontare una carenza giornaliera di almeno 260 milioni di metri cubi di gas, mettendo a dura prova la fornitura di elettricità.
Ovviamente Baku, oltre a ricavarne introiti dal diritto di passaggio, potrebbe a sua volta usufruire di parte del gas trasportato. Se, come sembra, l’accordo verrà finalizzato, si verrebbe insomma a creare una situazione di maggior cointeresse tra i tre paesi, che in qualche misura – ed in prospettiva – potrebbe portare sia ad una risoluzione negoziata dei contenziosi tra Iran ed Azerbaijan, sia ad una limitata riduzione dell’influenza turca nella regione.
Insomma, il grande gioco geopolitico continua…

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Genocidio armeno, stalinismo, ricerca dell’identità, giusti nei gulag, i temi al centro di “Amerikatsi”: film armeno, tra commedia e drammatico, montato, diretto e interpretato da Michael A. Goorjian. Attore e regista USA di famiglia di origini armene da parte del padre (i cui genitori erano superstiti del genocidio armeno del “1915 e dintorni”), e scozzesi della madre. Il film, nelle sale italiane dal 16 gennaio, è stato presentato ultimamente al pubblico e alla stampa al cinema “Delle Province” di Roma (Piazza Bologna), da tempo animatore di un coraggioso esperimento di cinema d’essai: alla presenza anche dell’ambasciatore armeno in Italia. Come “Ararat”, la celebre pellicola del 2002 dell’armeno, naturalizzato canadese, Atom Egoyan, “Amerikatsi” riporta alla memoria collettiva il “Mec Yeqern”, il genocidio armeno da parte dei turchi a partire dal 1915, ma il suo è soprattutto un grido di libertà, nella migliore tradizione dei film dI ambientazione carceraria, da “L’uomo di Alcatraz” a “Le ali della libertà”.

Charlie (ricordiamo che Goorjian, classe 1971, interpretò un ruolo importante già in “Charlot”, del 1992, commovente omaggio dell’inglese Richard Attemborough alla memoria del grande “vagabondo” Charlie Chaplin) è un bambino che è riuscito a sfuggire al Mec Yegern – in cui ha perso la madre – nascondendosi in un baule diretto negli USA. Dopo oltre trent’anni, nel 1948, torna nel suo Paese, rimpatriato come tanti altri armeni, ma si deve scontrare con la dura realtà del comunismo staliniano (l’Armenia diverrà Paese indipendente solo nel 1991, col crollo dell’Impero sovietico). Ma, dopo aver incontrato una donna armena, moglie del direttore di un carcere (conoscenza che poi gli tornerà determinante), con un figlio piccolo, una notte viene arrestato dalle guardie sovietiche con diverse accuse: come essere una spia americana, diffondere idee anticomuniste e cosmopolite e … indossare una cravatta (indumento dalla pericolosa valenza borghese…!). Si ritrova così rinchiuso in prigione, condannato ai lavori forzati, continuamente vessato da guardie e militari, che lo chiamano Charlie Chaplin.

Ma, come spesso accade nella vita, non tutto il male viene per nuocere. Dalla finestra della sua cella, il nostro riesce a osservare quello che avviene nella casa di fronte, nella famiglia di Tigran (nome comune in Armenia, dove Tigrane II, il Grande, fu, tra il II e i I sec. A.C., un sovrano della dinastia degli Artassidi, a lungo in lotta contro i romani): guardia che lavora nella torre del penitenziario, ma avrebbe voluto dedicarsi solo all’arte, precisamente alla pittura (di cui Charlie è appassionato)… E Tigran e’ il cognato della donna che, tempo prima, aveva preso Charlie a benvolere; mentre suo marito è proprio il direttore del carcere… Ecco, nello “spiare” dell’armeno/americano, dalla sua cella, in casa di Tigran e della moglie, un chiaro omaggio all’Alfred Hitchcock de “La finestra sul cortile” (Tigran improvvisamente, alzando lo sguardo verso l’edificio di fronte, come il Raymond Burr/Lars Thorwald, l’assassino del capolavoro di Hitchcok, si accorge di essere tenuto d’occhio). Mentre altro richiamo (voluto?) del film è quello a…Lucio Dalla e alla sua celebre canzone “La casa in riva al mare “ (dall’LP “Storie di casa mia”, del 1971): con il povero carcerato che per anni, guardando dalla sua cella il mare e una casa bianca sulla riva, sogna la libertà e un futuro felice con Maria, la donna che la abita. Richiamo, infine, anche ad…Altiero Spinelli: che, nel primo volume delle sue memorie, “Come ho tentato di diventare saggio”, ricorda i pochi momenti lieti trascorsi, in prigione (sino al 1937, come militante comunista), immaginando di riuscire ad evadere e tornare alla libertà insieme a una nuova donna.

In ultimo, Charlie riuscirà a migliorare molto le sue condizioni di vita nel carcere grazie all’aiuto di Tigran, di sua cognata e di altri imprevisti Giusti del gulag (come sappiamo, non sono esistiti solo i Giusti dei lager), che eviteranno, a lui e ad altri, la finale deportazione in Siberia. Sinchè, la morte di Josif Stalin, il 5 marzo 1953, e la simultanea ascesa al potere dell’ucraino Nikita Krusciov, segneranno, almeno in parte, la fine di un’epoca (e qui, come non pensare, pur nella diversità delle situazioni, ad Alexandr Solzenycin, che raccontò, parecchi anni fa, di quando, trovandosi, malato di cancro, in carcere come dissidente, iniziò a sentirsi meglio proprio appena saputo della morte di Stalin…).

Il film – ha ricordato l’ Ambasciatore – ha rappresentato l’Armenia all’ultimo Festival di Cannes. E’ stato presentato in anteprima al Woodstock Film Festival nel 2022, vincendo il premio come miglior lungometraggio narrativo. L’Armenian Film Society ha tenuto un’ulteriore anteprima dell’opera al suo Armenian Film Festival del 2023 a Glendale, in California; la pellicola, inoltre, è stata selezionata come candidato armeno per il miglior lungometraggio alla 96a edizione dei Premi Oscar.

Fabrizio Federici

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Hrant Dink, giornalista di origini armene, è stato una figura emblematica nella lotta per la riconciliazione tra turchi e armeni e per la libertà di espressione in Turchia. Fondatore del giornale “Agos”, Dink ha dedicato la sua vita a dar voce alla comunità armena, denunciando apertamente il genocidio del 1915 e sfidando le restrizioni imposte dall’articolo 301 del codice penale turco. Il suo assassinio, avvenuto il 19 gennaio 2007, ha scosso profondamente il Paese, evidenziando le tensioni tra la difesa dell’identità turca e il diritto alla verità storica.

Un tragico epilogo per un giornalista scomodo

Il 19 gennaio 2007, Hrant Dink, 52 anni, giornalista di spicco della comunità armena in Turchia, fu assassinato davanti alla sede del quotidiano Agos, di cui era direttore. Due colpi di pistola posero fine alla vita di un uomo che aveva dedicato la sua carriera alla riconciliazione tra turchi e armeni, una delle diaspore più grandi del 1900 e fortemente revisionata dal governo turco. Le sue posizioni sul genocidio armeno del 1915, che Dink definiva apertamente tale, lo resero un bersaglio dei nazionalisti turchi, ma anche di un sistema giuridico e mediatico che lo perseguitò fino alla fine.

Hrant Dink non era soltanto un giornalista; era un simbolo della lotta per i diritti civili e umani, un ponte tra due popoli divisi da una storia dolorosa. Tuttavia, la sua figura divenne troppo scomoda, e il suo assassinio fu l’epilogo di una campagna di odio e intimidazione alimentata da molti settori della società turca.

La persecuzione giudiziaria e mediatica

Fin dall’inizio del nuovo millennio, Hrant Dink fu vittima di una lunga serie di processi penali. Nel 2002, durante una conferenza a Urfa, dichiarò di non essere turco, ma un cittadino turco di origine armena. Questa affermazione che lo portò in tribunale con l’accusa di insulto all’identità turca. Sebbene assolto in quella circostanza, Dink continuò a essere perseguitato.

Nel 2004 e nel 2005, ulteriori dichiarazioni pubbliche lo portarono nuovamente davanti ai giudici, in particolare per aver affermato che la figlia adottiva di Mustafa Kemal Atatürk fosse di origine armena.

Nel 2006, un’intervista rilasciata a Reuters nella quale definiva “genocidio” gli eventi del 1915 aggravò la sua posizione. Accusato di “offesa all’identità turca”, Hrant Dink venne condannato a sei mesi di carcere, una sentenza simbolica che, tuttavia, non spense il suo impegno per la verità storica e la riconciliazione.

Il coraggio di restare

Nonostante le minacce di morte e il clima di ostilità, Hrant Dink rifiutò di lasciare Istanbul. Il giornalista era consapevole dei pericoli che correva, ma sentiva il dovere morale di continuare la sua battaglia. Poco prima della sua morte, scrisse un articolo in cui paragonava la sua situazione a quella di una colomba: sempre in allerta, ma determinata a non arrendersi.

Se non comprenderemo al più presto cosa sia esattamente questo qualcosa – il nazionalismo – e non ne definiremo le regole, a causa della bandiera scorrerà ancora molto sangue.

Il 19 gennaio 2007, davanti alla sede del quotidiano Agos, un diciassettenne ultranazionalista, Ogun Samast, lo uccise a sangue freddo. Le indagini successive rivelarono l’esistenza di una rete più ampia di mandanti, probabilmente legata ai servizi segreti e a gruppi ultranazionalisti. La vicenda portò alla luce un’organizzazione segreta, nota come Ergenekon, che mirava a eliminare le voci critiche nel Paese.

Le proteste e il ricordo

L’omicidio di Hrant Dink scatenò un’ondata di indignazione in tutta la Turchia e oltre. Migliaia di persone si radunarono per le strade di Istanbul, portando cartelli con la scritta “Siamo tutti Hrant Dink”. Ogni anno, l’anniversario della sua morte diventa occasione per commemorare il suo coraggio e denunciare la repressione della libertà di espressione in Turchia.

Il processo contro il suo assassino, iniziato nel 2007, mise in luce molteplici responsabilità. Il diciassettenne Samast venne condannato a ventidue anni di carcere, ma rimanevano interrogativi sulle complicità istituzionali. Nel 2010, il Ministero dell’Interno fu condannato per non aver garantito la sicurezza di Dink, nonostante le minacce ricevute.

Il ruolo di Agos e l’eredità di Hrant Dink

Fondato nel 1996, Agos fu il primo settimanale bilingue in turco e armeno, simbolo del dialogo e della coesistenza. Il termine “Agos”, che significa “furrow” cioè “solco”, rappresentava l’idea di seminare nuove opportunità per la comprensione reciproca. Hrant Dink utilizzò le pagine del giornale per affrontare temi spinosi come il genocidio armeno e il rapporto tra la comunità armena e lo Stato turco.

Il giornalista era convinto che solo attraverso il dialogo e la conoscenza reciproca fosse possibile superare le divisioni storiche. Le sue idee trovarono resistenze sia all’interno della comunità armena, timorosa di esporsi troppo, sia nella società turca, dove il nazionalismo rimaneva una forza dominante.

La censura dell’articolo 301 e i tabù turchi

L’articolo 301 del Codice penale turco, entrato in vigore nel 2005, punisce chiunque “offenda la turchicità”, un concetto vago che è stato spesso usato per reprimere la libertà di espressione. Questo articolo rappresenta una delle principali barriere al dibattito pubblico su temi delicati come la questione armena, i diritti dei curdi e il ruolo dei militari nella società.

Dink, come molti altri intellettuali turchi, si scontrò con questa legge, simbolo di un sistema incapace di affrontare il proprio passato. La sua morte evidenziò la necessità di una riforma profonda per garantire la libertà di pensiero e superare i “tabù” che soffocano il progresso democratico del Paese.

La figura di Hrant Dink resta un modello per coloro che lottano per la verità e la giustizia, per i diritti umani e quelli civili, contro ogni forma di revisionismo storico da parte di politici e storiografici nazionali e nazionalisti. La sua voce, sebbene spezzata, continua a ispirare migliaia di persone in Turchia e nel mondo. Dink non è solo un martire della libertà di stampa, ma un simbolo di speranza per una società capace di riconoscere i propri errori e costruire un futuro basato sul rispetto reciproco.

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Amerikatsy’ di e con Michael Goorjian – in sala con Cineclub Internazionale Distribuzione e nella short list degli Oscar per l’Armenia – è una bella favola di resistenza e di amore per questo paese ambientata durante il tragico periodo sovietico staliniano.”Di solito i film sull’Armenia si concentrano su quell’evento cruciale che è stato il Genocidio, ma in realtà è limitante raccontare la cultura e la vita di un paese intero limitandosi a quel capitolo tragico – dice il regista armeno-americano -.
Amerikatsi celebra tutto questo e racconta al mondo aspetti e sfaccettature dell’Armenia, che sin dalla mia giovinezza avevo desiderio di scoprire”.
Protagonista del film Charlie (interpretato dallo stesso Goorjian), scappato al genocidio armeno nascondendosi in un camion diretto negli Stati Uniti. Ma, come molti altri rifugiati, soffre molto di nostalgia del suo Paese e così nel 1948 rimpatria in Armenia, dove viene accolto dalla dura realtà del Comunismo Sovietico nel periodo staliniano.
Lo spirito armeno è ormai soffocato dall’integralismo marxista e Charlie viene addirittura arrestato ingiustamente da un comandante russo, Dmitry, solo perché geloso di sua moglie Sona.
Messo in isolamento perché non contamini con il suo ‘cosmopolitismo’ gli altri prigionieri, come le stesse guardie carcerarie, Charlie che per il suo modo di essere viene soprannominato in carcere ‘Chaplin’, non si lascia abbattere da nulla. Scopre così che dalla finestrella dentro la sua cella può osservare l’appartamento di fronte con la giovane coppia che ci abita, Tigran e Ruzan.
La vita di questa famiglia diventa per lui come una serie tv da seguire e imitare. Charlie è sempre lì in finestra ad osservare cosa fanno Tigran e Ruzan che diventano lentamente quella famiglia armena che non ha mai avuto, per lui comunque il modo più diretto per immergersi in quella cultura in cui ci sono le sue radici.

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“Amerikatsi”: La favola di resistenza e amore nell’Armenia sovietica di Michael Goorjian (Gaeta.it)

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Amerikatsi (Altrenotizie)

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“Amerikatsi”, il mondo di Charlie visto dalla finestra. La recensione di Roberto Nepoti (La Repubblica)