E’ partito il cantiere per una centrale elettrica fotovoltaica in Armenia, grazie a un progetto europeo coordinato dal Polo universitario di Prato. Il progetto, di cui il Pin è capofila, realizzato grazie al finanziamento della Commissione europea e cofinanziato dal ministero dello Sviluppo armeno, in partnership con il Centro regionale del turismo e le municipalità locali (l’investimento è di poco superiore ai 2 milioni di euro), ha la finalità di promuovere lo sviluppo di piccole e medie imprese nel settore turistico nella parte centrale della regione del Vayotz Dzor, in Armenia.

Gli strumenti per raggiungere questo scopo sono diversi, dalla formazione alla creazione di nuovi posti di lavoro nel turismo mediante piccoli grant, ma uno dei cardini su cui si basa il progetto è proprio la produzione di energia pulita attraverso la costruzione di una centrale fotovoltaica, i cui proventi garantiranno la sostenibilità delle altre azioni del progetto per il futuro, venendo reinvestiti in posti di lavoro e politiche attive di promozione turistica.

Il 18 giugno scorso è stata avviata la costruzione della centrale che sarà terminata entro luglio. «Il Pin si muove in ambiti diversi – dice Enrico Banchelli, direttore del Pin – una nostra importante competenza, consolidata in più di 25 anni di esperienza, è la capacità di gestire progetti europei anche complessi. Siamo molto lieti di poter contribuire allo sviluppo economico e sociale di una bellissima regione come questa zona dell’Armenia, apportando il nostro contributo in materia di eco-turismo, energie rinnovabili e sviluppo sostenibile. Sono convinto che l’impatto di questo progetto lascerà un segno tangibile nello sviluppo dell’area negli anni a venire».

I vicepremier di Armenia e Georgia, Ararat Mirzoyan e Maia Tskhitishvili, si sono incontrati ieri in occasione della riapertura dei lavori della decima sessione della commissione intergovernativa per la cooperazione economica e commerciale bilaterale tra i due paesi.
In una conferenza stampa congiunta a margine della riunione i due hanno affermato che: “La ripresa dei lavori è una ulteriore dimostrazione dell’impegno dei nostri due governi per promuovere un incremento della cooperazione bilaterale”.
Per Erevan infatti è fondamentale mantenere dei buoni rapporti con Tbilisi; nonostante il supporto del governo russo, l’Armenia infatti nella regione del Caucaso è di fatto isolata: la guerra in corso con l’Azerbaigian per il controllo dell’altopiano del Nagorno-Karabakh e l’assenza di rapporti diplomatici con la Turchia (che a oltre un secolo di distanza continua a negare il genocidio del popolo armeno a opera degli ottomani) ha infatti reso la Georgia l’unico interlocutore disponibile.

Vai al sito

TEHERAN (AsiaNews) – Le sanzioni economiche imposte dal governo degli Stati Uniti Usa contro l’Iran “hanno causato gravi difficoltà” a “tutti i livelli” della società. E oggi, rispetto al recente passato, “la vita è diventata molto difficile per la gente comune”. È quanto racconta ad AsiaNews padre Ryan Issa, 43 anni, sacerdote iraniano, da nove anni incardinato nella diocesi della Chiesa caldea di Teheran. Nato ad Urmia, capoluogo dell’Azerbaigian Occidentale, nel nord-ovest del Paese, il sacerdote non nasconde un clima di “tensione e preoccupazione” che si respira nel quotidiano fra i cittadini della Repubblica islamica.

“Il problema non è solo economico ma culturale”. “L’economia – spiega il sacerdote – gioca un ruolo fondamentale nella nostra vita e nella nostra società, ad ogni livello”. I prezzi dei beni al consumo e degli alimenti “sono diversi da un negozio all’altro”, ma il problema non è solo economico perché tocca pure la sfera culturale. “Lo studio – racconta – ha perso valore. Molte fabbriche sono chiuse o stanno interrompendo la produzione. E lo stipendio di un normale impiegato [statale o privato] è in grado di sostenere la famiglia solo per una settimana”. All’origine dell’escalation della tensione fra Iran e Stati Uniti, che ha innescato una gravissima crisi economica nella Repubblica islamica, la decisione del presidente Usa Donald Trump nel maggio 2018 di ritirarsi dall’accordo nucleare (Jcpoa) raggiunto da Barack Obama. La Casa Bianca ha quindi deciso di introdurre le più dure sanzioni della storia, rafforzare la presenza militare nell’area e azzerare le esportazioni di petrolio iraniane, colpendo in primis la popolazione.

E arrivano nuove sanzioni. In questi giorni Washington ha lanciato nuove sanzioni contro la guida suprema Ali Khamenei, in seguito all’abbattimento – in acque internazionali secondo Washington, sul proprio territorio obietta l’Iran – di un drone Usa nel Golfo. In risposta, il presidente iraniano Hassan Rouhani ha parlato di decisione da “ritardati mentali”. Immediata la replica di Trump, che definisce “ignoranti e offensive” le parole dell’omologo iraniano, il quale nel frattempo ha telefonato al presidente francese Emmanuel Macron, assicurandogli che Teheran “non ha interesse a innalzare la tensione e non cerca la guerra con nessuno, compresi gli Stati Uniti”.  “La minoranza cristiana – sottolinea il sacerdote caldeo – non sta certo meglio della maggioranza musulmana. Per quanto ci riguarda, a livello di cattolici le preoccupazioni maggiori riguardano l’esodo [un annoso problema che investe tutto il Medio oriente, dall’Iraq alla Siria, il Libano] continuo” che rischia di svuotare il Paese di una componente antica e radicata nel territorio.

Il desiderio di espatriare. “L’elemento religioso, la fede nel suo complesso – afferma p. Ryan – si è indebolito. La preoccupazione, o meglio l’aspirazione maggiore per i giovani, cristiani e non, è l’emigrazione, trovare un lavoro e avere una vita norma, dignitosa, dentro o fuori dal Paese”. Le preoccupazioni della vita quotidiana, il desiderio di espatriare portano a un progressivo allontanamento dalla propria comunità: “Nelle grandi città, come avviene nella capitale – confessa – vediamo e incontriamo i giovani cristiani solo per le celebrazioni di Natale e Pasqua”.

La geografia religiosa in Iran. In Iran vi sono circa 22mila cattolici (circa 500mila i cristiani) su un totale di quasi 82 milioni di abitanti, in larghissima maggioranza musulmani sciiti (90%, i sunniti sono poco più del 5%). Fra le varie Chiese vi sono caldei, armeni e di rito latino, che si sommano a europei e latino-americani che lavorano nella Repubblica islamica. Secondo la Costituzione iraniana (art. 13) cristiani, zoroastriani ed ebrei sono liberi di praticare il culto “nel rispetto” delle leggi islamiche. I cristiani hanno anche rappresentanti in Parlamento (Majlis).

La sensazione di isolamento diffusa. Fra i problemi che gravano sulla comunità cristiana iraniana, oltre al desiderio crescente di fuga, vi è anche “la sensazione di isolamento, di distacco rispetto al resto della popolazione”. “L’appartenenza, purtroppo, si sente molto poco a livello formale ed ecclesiale. Per questo – conclude p. Ryan – chiediamo a tutti i cattolici, soprattutto a quanti vivono in Occidente di pregare per i cristiani, per tutto il popolo iraniano e per il nostro Paese” in questo momento di grave difficoltà.

Vai al sito

Istanbul (Agenzia Fides) – Il documentario “La Croce nascosta”, prodotto e realizzato dai due giornalisti Altan Sancar e Serhat Temel, che ripercorre la vita degli armeni “islamizzati” dopo i massacri del 1915 nella regione di Diyarbakir, è stato proiettato in pubblico per la prima volta lo scorso 16 giugno, presso il Centro congressi di Diyarbakir, appartenente al Consiglio Comunale.
Dopo la proiezione, il documentario è divenuto bersaglio di una serie di articoli critici pubblicati sul quotidiano turco islamista Yeni Akit (Alba Nuova), che hanno iniziato a denigrare il film presentandolo come un’operazione anti-turca ispirata da circoli filo-occidentali connessi anche ai gruppi curdi vicini al PKK (Partito dei lavoratori del Kurdistan, definito come “organizzazione terroristica” sia dalla Turchia che dagli USA).
“I circoli pro-PKK” ha scritto Yeni Akit a proposito del documentario “sostengono le tesi dell’Occidente e incolpano la Turchia per aver commesso il genocidio armeno. Questi circoli, che vogliono raccontare l’esodo del 1915 come un massacro di armeni, aiutano e facilitano coloro che all’estero stanno cercando di mettere in un angolo la Turchia. Il regista Altan Sancar, che si presenta come nipote di un armeno, sostiene la tesi del genocidio nel suo film “La Croce nascosta”.Lo stesso Sancar ha preannunciato sul suo account Twitter l’intenzione di : dare inizio a un procedimento legale contro il quotidiano Yeni Akit, indicando il quotidiano islamista come il responsabile di eventuali future aggressioni ai danni suoi o del collega Serhat Temel.
Negli ultimi anni, si vanno moltiplicando studi e ricerche che fanno riferimento al fenomeno – dai contorni ancora poco definiti, almeno dal punto di vista quantitativo – dei cosiddetti “armeni nascosti” o “cripto-armeni”, i discendenti di armeni che si sono convertiti al tempo delle persecuzioni, ai quali vanno aggiunti i bambini armeni adottati a quell’epoca da famiglie turche o curde, dopo la morte dei loro genitori naturali, e che hanno scoperto le proprie radici solo in un secondo momento. (GV) (Agenzia Fides 25/6/2019).

Vai al sito